Pubblicazioni: Rivista «Accademia»

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Pubblicazioni: Rivista «Accademia»

Comité d'Honneur
Eugenio Garin (†) istituto Nazionale di Studi sul Rinascimento - Cesare Vasoli (†) Università di Firenze, Accademia dei Lincei - Marc Fumaroli,  Académie Française, Collège de France - Michael J.B. Allen, UCLA-FB  - Moshe Idel, Université de Jérusalem.

                                        

 

Comité Scientifique

Mohammad Ali Amir-Moezzi (Ecole Pratique des Hautes Etudes, Paris); Patrizia Castelli (Università di Ferrara); Christopher Celenza ( Johns Hopkins University, Baltimore); Anna de Pace ( università di Milano);  Philippe Hoffmann (Ecole Pratique des Hautes Etudes, Paris);  Franz A. Janssen (Bibliotheca Philosophica Hermetica Amsterdam); Thomas Leinkauf ( Université de Muenster); Michel-Pierre Lerner, Observatoire de Paris);  Alessandro Magini (Accademia d'Arte Drammatica, Roma); Paola Megna (Università Degli Studi Di Messina); Philippe Morel (Université Paris I); Claudio Moreschini  (Università Di Pisa); Michel Y. Perrin (Ecole Pratique des Hautes Etudes Paris); Alain-Philipp Segonds (†) (CNRS - Observatoire De Paris).

Direction
Stéphane Toussaint 

Responsable de rédaction: Monique Toussaint

Comité de rédaction: Christopher Celenza, Andrea Rabassini, Thomas Gilbhard

ISSN 1296-7645

La revue «Accademia» publie des articles, des documents inédits ou rares qui ont trait à l’oeuvre et au milieu de Marsile Ficin et plus largement à l’histoire du néoplatonisme à la Renaissance dans toutes les disciplines où il s’est illustré.

Société Marsile Ficin
Siège social auprès du CEA, Ecole Normale Supérieure Paris.                                           Adresse de correspondance et abonnement:Société Marsile Ficin, aux soins de S. Toussaint, 27 bis rue Paul Déroulède, 92270 Bois-Colombes, FR.

 

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SOMMAIRES

I   1999

Stéphane Toussaint – Sebastiano Gentile, Avant-propos, p.7; Brigitte Tambrun, Marsile Ficin et le ‘Commentaire’ de Pléthon sur les ‘Oracles chaldaïques’, p.9-48; Andrea Rabassini, Il Bene e le ombre. ‘Experta’ ficiniani dal ‘Commento alla Repubblica’ di Proclo,  p.49-65; Cesare Vasoli, Ficino e la Rivelazione Onirica, p.67-75; Stéphane Toussaint, A Philosophical Prototype: Dreams and Wisdom in Marsilio Ficino, p.77-83; Sergius Kodera, The stuff dreams are made of: Ficino’s magic mirrors, p.85-100; Elisabeth von Samsonow, Ich sah: die Bedeutung der Bildtheorie der Renaissance, p.101-110; Moshe Idel, Astral Dreams in R. Yohanan Alemanno’s Writings, p.111-128; August Ruhs, Psychoanalytische Bemerkungen zu Rhetorik und Ästhetik des Traums, p.129-140; Michel-Yves Perrin, Synésios de Cyrène, le sommeil et les rêves dans l’antiquité tardive, p.141-151; Andrea Rabassini, Scheda: Il ‘De somniis’ di Sinesio tradotto da Ficino, p.153-154; Synesius, ‘De somniis’ translatus a Marsilio Ficino, p.156-169.

 

II   2000

Moshe Idel, ‘Book of God’ and ‘Book of Law’ in Late 15th Century Florence, p.7-17; Stéphane Toussaint, Ficino’s Orphic Magic or Jewish Astrology and Oriental Philosophy? A Note on ‘spiritus’, the ‘Three Books on Life’, Ibn Tufayl and Ibn Zarza, p.19-31; Andrea Rabassini, Appunti di lettura su Jacopo Mazzoni e il problema del male, p.33-37; Andrea Rabassini, Scheda: Il Plotino di Marsilio Ficino, p.39-42; Christopher Celenza, Giordano Bruno, the Presocratic Tradition and the Late Ancient Heritage, p.43-62; Paolo Puggelli, ‘Del Convivio degli Alterati’ di Giulio Del Bene, p.63-75; Giulio del Bene, Del Convivio degli Alterati, p.77-87; Elisabeth von Samsonow, Ars/Techne: Zur Genealogie eines Schismas, p.89-99; Teodoro Katinis, Bibliografia Ficiniana. Studi ed Edizioni delle opere di Marsilio Ficino dal 1986, p.101-136.

 

III   2001

Stéphane Toussaint, Avant-propos, p.7; Teodoro Katinis – Stéphane Toussaint, Bibliographie ficinienne - mise à jour, p.9-21; Maude Vanhaelen, Marsile Ficin, traducteur et interprète du ‘Charmide’ de Platon, p.23-52; Claudio Buccolini, ‘Explicatio Ficini’. Intorno alla presenza di Ficino nei testi di Mersenne, p.53-93; Moshe Idel, Astral-Magical Pneumatic Anthropoids in 14th Century Spain and 15th Century Italy, p.95-112; Nissim Yosha, The Impact of Renaissance Writings on 17th century Kabbalist Herrera, p.113-129; Anne Fogarty, Mystical Modernism: Yeats, Ficino and Neoplatonic Philosophy, p.131-147.

 

IV   2002

Stéphane Toussaint – Teodoro Katinis, Bibliographie ficinienne - mise à jour, p. 7-18; Maude Vanhaelen, Traduction annotée de l’Argumentum In Charmidem de temperentia epitome de Marsile Ficin,  p. 19-28; Thomas Leinkauf, Philosophie und Religion bei Marsilio Ficino, p. 29-57; Anna De Pace, L’interpretazione dello scetticismo in Jacopo Mazzoni, p. 59-107; Hiro Hirai, La fortune du concept de semence de Marsile Ficin au XVIe siècle, p. 109-132.

 

V   2003

Teodoro Katinis – Stéphane Toussaint, Bibliographie ficinienne - mise à jour, p. 9-16; Francesca Lazzarin, Note sull’interpretazione ficiniana del ‘Parmenide' di Platone, p. 17-37; Claudio Moreschini, La poesia cristiana di Ludovico Lazzarelli: I ‘Fasti Christianae Religionis’, p. 39-59; Anna De Pace, L’interpretazione dello scetticismo in Jacopo Mazzoni (Parte II), p. 61-79; Stéphane Toussaint, Édition et traduction annotée de Cristoforo Marcello, ‘De anima’, livre VI, chapitre 46, p.81-98.

 

VI   2004

Francesca Lazzarin, L’Argumentum in Parmenidem di Marsilio Ficino, p. 7-34; Guido Bartolucci, Per una fonte cabalistica del De christiana religione : Marsilio Ficino e il nome di Dio, p. 35-46; Stéphane Toussaint, Plotin chez les moines. En marge des Ennéades : Marsile Ficin dans une lettre de Pietro Delfino camaldule?, p. 47-61; Brian Ogren, Circularity, the Soul-Vehicle and the Renaissance Rebirth of Reincarnation: Marsilio Ficino and Isaac Abarbanel on the Possibility of Transmigration, p. 63-94; Wouter Hanegraaff, La fin de «la tradition hermétique» : Frances Yates et Lodovico Lazzarelli, p. 95-111; Thomas Gilbhard, Bibliografia degli studi su Leone Hebreo (Jehuda Abravanel), p. 113-134.

 

VII   2005

Stéphane Toussaint, Gerson et Ficin, p. 7-9; Filip Karfik, L'amour pour autrui et l'amour de Dieu dans le 'De amore' de Marsile Ficin, p. 11-30; Cesare Vasoli, Quattro lettere del Ficino sulla Fortuna, p. 31-44; Maude Vanhaelen, Liberté, astrologie et fatalité: Marsile Ficin et le 'De fato' de Plotin, p. 45-60; Francesca Lazzarin, L'ideale del 'severe ludere' nel pensiero di Marsilio Ficino, p. 61-78; Thomas Gilbhard, Paralipomena pichiana: a propos einer Pico-Bibliographie, p. 81-94; Patrizia Castelli, Dietro l'angolo: Eugenio Garin e le immagini nel Rinascimento, p. 95-109.

 

VIII   2006

Thomas Gilbhard– Stéphane Toussaint, Bibliographie ficinienne - Mise à jour pour les années 2004-2006, p. 7-21; Denis J.-J. Robichaud, Marsilio Ficino’s ‘De vita platonis, apologia de moribus platonis’. Against the Poetasters and Cynics: Aristippus, Lucian, Cerberus and other Dogs, p. 23-59; Angela Guidi, Salomone come sapiente universale nel 'Commento al Libro dei Re' di Isaac Abravanel (1437-1508), p. 61-79; Walter Seitter, Eine Philosophie des Pluralen? Aspekte im Denken Plethons, p. 80-95.

 

IX   2007

Walter Seitter, Was für Bilder gibt es von Plethon?, p. 7-36; Guido Bartolucci, Marsilio Ficino, Eusebio di Cesarea e un trattato sulle religioni degli Antichi, p. 37-55; Ginevra De Majo, Le 'Marsile Ficin et l'art' d'André Chastel, p. 57-85; Christopher Celenza, Francesco Cattani da Diacceto's 'De pulchro', II.4, and the Practice of Renaissance Platonism, p. 87-98; Alain Deligne, Une recension inédite d'Erich Weil sur le 'Ficin' de Walter Dress, p. 99-111.

 

X   2008

Valery Rees, «A bono in bonum omnia diriguntur» : Optimism as a dominant strain in the correspondence of Marsilio Ficino, p. 7-28 ; Lucia Saudelli, «Lux sicca» Marsile Ficin exégète d’Héraclite, p. 29-42 ; Margherita Belli, Boetio filosofo grandissimo. Indagine sulla presenza dell’opera di Boezio nel corpus ficinianum, p. 43-74 ; Stéphane Toussaint, Champier, la Janua et le De vita, p. 75-80 ; Marco Bracali, Praesensio rei incognitae. Osservazione su divinazione, onriramanzia e oracoli in Cardano, p. 81-118 ; Patrizia Castelli, Alcune note sul concetto di identità e di individualismo : Burckhardt e gli ‘altri’, p. 119-140.
 
XI  2009  
 
En hommage à la mémoire d' Alain-Philippe Segonds. Gilbhard Thomas -Toussaint Stéphane, Bibliographie Ficinienne 2007-2009,  pages 9-26; Podolak Pietro, Unitas Apex Anime. Il commento Ficiniano allo ps. Dionigi Areopagita fra Aristotelismo, Platonismo e Mistica Medioevale , p. 27-60; Pennutto Concetta,  Giovanni Pico e l’infelicitas octimestris partus, p. 61-77 ; Fabio Frosini, Illusione, immaginazione e vita nell’Elogio della follia di Erasmo tra San Paolo e Luciano, p. 79-85 Castelli Patrizia, Gli Dei del Lazzarelli, p. 97-111 ; Poncet Christophe, Marsilio Ficino at the Renaissance Society of America 2010 annual meeting , p. 113-118.
 
XII  2010                             
                       
 Toussaint Stéphane, Kabbalah and Concordia in two of Giovanni Pico della Mirandola’s Orphic Theses, p.13-26 ; Lelli Fabrizio, Ermeneutica cabbalistica pichiana: considerazioni in margine ad alcune Conclusiones orfiche , p. 27-36 ; Akopyan Ovanes, Giovanni Pico della Mirandola, Ptolemy and “Astrological Tradition” , p. 37-49 ; Morel Philippe , Le Bacchus de Michel-Ange: de l’ivresse à la contemplation divine , p. 51-73; Bartocci Barbara, Il Platonismo di Paolo Beni da Gubbio e la critica della tradizione Neoplatonica , p.75-108.
 
XIII 2011  
 
En hommage à la mémoire de Cesare Vasoli. Muccillo Maria, La prima creatura: la concezione patriziana dello spazio fisico e le sue fonti , p. 9-45; Leinkauf Thomas,  Die Rezeption des Damaskrios im Denken des Francesco Patrizi ,  p. 47-65; Moreschini Claudio, Iacopo Mazzoni storico della filosofia antica: la storia dell’Accademia Platonica e Platone Cristiano, p. 67-83 ;  Podolak Pietro, Un’ orazione filosofica di Marsilio Ficino nel Vat. Lat. 5953 Edizione di un testo parzialmente pubblicato , p.  85-109. 
 
XIV 2012                                                                                
 
Monfasani John,  Cardinal Bessarion’s Own Translation of the In Calumniatorem Platonis, p. 7-21 ;  Soleymani Chaharfarsakhi Masoumeh,  Avicenna and Ficino on Divine Profets, p.  23-43;  Frosini Fabio, La vita filosofica e lo statuto della filosofia in Giovanni Pico della Mirandola, p.  45-63 ;  Buzzetta Flavia,  Variazioni semantiche del Golem in alcune traduzioni latine del primo Rinascimento italiano, p. 65-78 ; Castelli Patrizia , Beroaldo: il Commento al XI libro di Apuleio Iside la ‘vergine’ , p. 79-93 ;  Toussaint Stéphane , Schelling et Ficin, Sur l’imagination infernale dans Clara, p.95-101 .
 
XV 2013
 
En hommage à la mémoire de Romano Nanni. Giacomo Corazzol, Le fonti "caldaiche" dell'Oratio: indagine sui presupposti cabbalistici della concezione pichiana dell'uomo, p.9-62; Judith Weiss, The Quality of Guillaume Postel's First Zohar Latin Translation, p.63-82; Flavia Buzzetta, La palingénésie spirituelle de l'homme entre generatio divina et generatio mystica du golem dans le Crater Hermetis de Ludovico Lazzarelli, p.83-104; Deborah Miglietta, Campanella lecteur du De Vita de Ficin, p. 105-156; Stéphane Toussaint, Chasseneuz e Adeodato. Briciole pichiane, p.157.